Sinopsis / Sinopsis

 

¿Qué sucede cuando dejamos de lado nuestra individualidad para actuar en colectivo?
Multitudes observa las pasiones que atraen a miles de individuos a unirse en un personaje coral. Descubriremos a la multitud mientras transgrede, hace catarsis, busca milagros y esperanza, en continuo movimiento se divide y se vuelve a unir... hasta que se disipa y los individuos vuelven a surgir en su propia soledad.

"El hombre se adentra en la multitud por ahogar el clamor de su propio silencio"
Rabindranath Tagore

Ocho historias, ocho directores, un documental.

"Multitudes" es un largometraje que registra eventos populares del Uruguay donde miles se congregan en forma espontánea llamados por la Fe, Pasión, Celebración y Memoria.

Nuestro personaje será la multitud. Su voz, el hilo conductor del documental. Su estado de ánimo, una fotografía (o postal) de la sociedad.



What happens when we leave aside our own individuality in order to act as a group?

Crowds is an observer of the passion that brings thousands of people together in one collective character. We discover the crowd while it transgresses, through catharsis, it seeks miracles and hope, continuously moving, it divides itself and it reunites… until it dissipates and the individuals re-emerge in their own loneliness.

"Man goes into the noisy crowd to drown his own clamour of silence"

Rabindranath Tagore

Eight stories, eight directors, one documentary.

"Crowds" is a feature film that records popular events of Uruguay where thousands of people gather spontaneosly called by Faith, Passion, Celebration and Memory.

Our main character will be the crowd. Its voice, the documentary's storyline. Its mood, a photograph (or postcard) of the society.

Tratamiento / Treatment

SEC  I - INTRODUCCIÓN

Pantalla negra, en off se siente el ruido de un bus en el momento que arranca y se aleja, algunos pájaros trinan.
Corta a un plano de una calle céntrica y arbolada de Montevideo. Es un medio día de verano. A lo lejos se ve como el ómnibus se aleja. La calle está vacía.
Vemos una sucesión de calles vacías. En diferentes barrios de la ciudad, en zonas con edificios. A lo sumo nos cruzamos con un perro.
La cámara "viaja" por un Montevideo en letargo. Hace calor. El sol es duro.
A lo lejos se siente un murmullo…
La cámara hace un travelling sobre un muro, cada vez son más nítidos gritos y risas de gente. Al llegar a la esquina se ve una calle que termina en el mercado del puerto. Está llena de gente. ¡El sonido explota entre saxos, panderetas, tambores y carcajadas!
La calle es una enorme fiesta colorida, escolas do samba, mulatas en bikini, cuerdas de candombe se disputan una multitud que llena la calle hasta el horizonte
Sobreimprime: MULTIUDES.

SEC II - MERCADO DEL PUERTO

La bacanal.

El desborde de los sentidos. Al ritmo del candombe y la batucada, miles festejan entre carne asada, alcohol, drogas, sexo...
El día que los Uruguayos recuperamos el cuerpo.

La cámara se acerca al mercado del puerto. Toda la calle es una fiesta. La gente está exacerbada. Rondas de amigos comparten cervezas, sidras y ½ y 1/2. Hace mucho calor.
El sonido es de samba brasilera mezclada con candombe, risas y gritos.
En el aire hay humo que sale de las chimeneas del mercado del puerto. Por detrás, testigo y muda, la torre del edificio de aduanas domina el lugar, con la rectitud y el orden de su sobria arquitectura.
Dentro del mercado no hay lugar para transitar. Los colores son saturados generando una atmósfera densa y húmeda.
Todos beben. Todos sudan. Todos bailan. Todos gritan. Todo es un gran exceso.
Asadores, cortan a gran velocidad pedazos de carne, chorizos y chinchulines. Son cortes burdos, grandes, desprolijos, que son devorados por bocas habidas de carne, dientes carnívoros y lenguas soeces.
En los corredores que se forman entre las parrillas, hombres y mujeres de todas las edades hablan en voz muy alta, interrumpidos por músicos ambulantes que les roban aplausos y unos pesos de propina. Una chica disfrazada de vedette de revistas baila samba, un par de amigas se suman al baile, con vasos en sus manos, entusiasmadas por los gritos y los aplausos, y como en una competencia no declarada, se roban la mirada insidiosa de los chicos que están alrededor. El reloj del mercado marca las 1430hs.
En los baños se forman largas colas de gente que espera por entrar. Hay insultos con los que se quieren colar. El ruido de las enormes heladeras es virtualmente tapado por el griterío y la música de fondo. En una esquina un grupo de mujeres que ha superado los 55 años toman whisky en una barra, están muy maquilladas y vestidas de forma provocativa, comentan entre sonrisas y miradas lascivas la presencia de un joven de musculosa blanca y físico de gimnasio, mientras del otro lado de la barra otro grupo de chicos gays llaman a su amigo entre risas y tomaduras de pelo.
Turistas filman las enormes parrillas llenas de carne, contentos por vivir el "latin american style of life". Un par de jóvenes inusitadamente se besan en la boca, haciendo patinar sus caras en el sudor, se abrazan, se aprietan, el mar de gente que los rodea los mueve hacia los lados como la marea de fondo a las algas, sus lenguas se buscan y enroscan. El reloj marca las 1700hs.

Entre depósitos de leña una pareja hace el amor de parado, rápido, de forma furtiva, a sus espaldas la fiesta continua. Ya están todos muy borrachos. Vuelan vasos de plástico. Algunos se quieren pelear, al rato se abrazan y brindan. Los cabellos están mojados, los rostros desfigurados, pero felices…
Corte a cielo azul con nubes blancas.

SEC III - SAN CONO

En un éxodo hacia el corazón del país, el Uruguay se congrega en busca de un milagro.

Un cielo celeste lavado es cortado por pequeñas nubes blancas. Es una mañana luminosa y fría. La cámara hace un tilt down lento. El sonido a viento se mezcla con un murmullo incomprensible al principio pero que se va haciendo nítido: es un rezo.

La cámara continúa haciendo el tilt down hasta dar con las torres de una iglesia, continúa su movimiento y descubrimos que estamos en una calle, flanqueada al frente por una iglesia y una multitud de fieles la llenan de lado a lado la cuadra transformándola en un enorme corredor humano.
Vendedores de chucherías, cadenitas, velas, flores, estampas de San Cono coronan las veredas. Ómnibus de pasajeros de todas las épocas y colores se amontonan en las calles adyacentes, trayendo de todos los rincones del país a fieles, principalmente mujeres mayores que bajan rápido, con la mirada limpia, llena de fe.
Es una mañana de Junio, el aire es fresco, de las bocas de los vendedores de torta fritas y pasteles sale vapor. Hay muchos carteles escritos en pizarras, mesas en caballetes, y fieles tomando mates.
Entre la muchedumbre que se acerca lenta y pacientemente a la iglesia, cada tanto, algún fiel avanza de rodillas.
Los altavoces de la iglesia llenan el aire de palabras de fe, y organización para las masas. También informan que un niño se ha perdido…
Siguen llegando ómnibus y autos llenos de gente. Ya son veinte mil!
Hay flores de plástico, lamparitas de colores, y pósters celestes de San Cono. También se venden camisetas de peñarol y nacional, ropa de lana tejida, y millares de rosarios de plástico de todos colores. El arte es pop.
Suenan las campanas en la torre de la iglesia. Bandadas de palomas sobrevuelan la calle llena de gente. Dentro de la iglesia llena de fieles hay una misa.
Entre sahumerios comienzan a sacar a San Cono en procesión. Avanza en forma lenta y solemne.
La gente trata de tocarlo. Manos se alzan al aire pidiendo deseos, labios murmuran promesas, ojos se entrecierran dándole mas fuerza al ruego.
La fe se respira en el aire. ¡Siguen doblando las campanas!
Al caer la luz, los puestos ambulantes encienden sus luces dando un nuevo marco al evento.
Los ómnibus comienzan a retirarse lentamente.
Tilt Up lento a cielo nocturno, negro, se oye el silbido del vien...

SEC IV - LLEGADA VUELTA CICLISTA DEL URUGUAY

Una multitud premiando el esfuerzo solitario.

"Corazones que explotan de tanto bombear"
(Fernando Cabrera)

Sobre pantalla negra se siente el silbido del viento, tiene una cadencia repetitiva, cíclica
Corta a primer plano de una rueda de bicicleta que gira a toda velocidad. Por detrás de los rayos se ve gente alentando desde una vereda. Los gritos de aliento se imponen al ruido del viento.
Un mar de ruedas pasa por delante de cámara.
Encadenado de varias calles de Montevideo. Veredas llenas de gente, calles totalmente vacías. El silencio es cortado por los silbatos de policías que impiden que la gente cruce las calles. Cortamos a otro plano de piernas duras y sudadas pedaleando y gritos de aliento. Volvemos a las avenidas atestadas y el centro de calle vacío. La gente es de todas edades, pero principalmente hombres adultos. Algunos tienen una radio pequeña en la oreja, otros auriculares, unos fuman, otros con mate. Están expectantes, se siente en el aire una tensión, las miradas se fijan en el fondo de la calle, esperando que algo suceda.
Comienzan a sentirse sirenas en el aire. La multitud se sacude, las radios se aprietan a las orejas como queriendo escuchar algo inaudible. De pronto dobla la esquina a toda velocidad una moto de policía con la sirena abierta que se pierde en la calle. Otra vez el silencio, cortado por los silbatos de los policías. Los ojos de la multitud se vuelven a apagar, como resignados a esperar algo que nunca sucederá. Alguien cruza la calle corriendo.
La cámara avanza por los rostros de la multitud. El entorno es urbano. Un murmullo empieza a correr, otra vez la multitud se sacude, otra vez los ojos se abren buscando no perderse nada. En un instante el sonido explota: sirenas se van haciendo cada vez más fuertes, las radios suben sus volúmenes y se mezclan los relatores, aparecen más motos de policía a toda velocidad, haciendo gestos sobreactuados a la multitud para que se aleje del cordón. Otra moto más, después una camioneta con dos mástiles y banderas, luego unas combis con logos de productos chacinados, todos tocan bocina todo es barullo, la gente se excita, algunos comienzan a gritar, otros sonríen, luego un mar de motos, los acompañantes llevan ruedas de bicicleta de repuesto en las manos, la gente empieza a aplaudir, pasa una ambulancia, todo se ha transformado en un caos sonoro.

Detrás de una esquina aparece una moto y se detiene inmediatamente. Todas las miradas están allí. La moto retoma su marcha y a los pocos segundo aparece un ciclista, dejando el alma en el pedal, la multitud explota en gritos de aliento, incomprensibles, puños apretados al aire y ojos que los siguen como queriendo empujarlo a la meta. Todo va volviendo a la calma. Otra vez una camioneta y un par de motos de policía indicando a la gente que no pise el cordón, otra vez las miradas fijas en la esquina. De pronto, una explosión de colores, un pelotón de ciclistas, apretados, entre empujones y codazos se abre espacio en la calle vacía, los envuelve una masa sonora amorfa, incomprensible, cada tanto, como en otro plano se distingue un: ¡vamo arriba!
La cámara recorre en cámara lenta primeros planos de los rostros de la multitud, todos gritan exasperados alentando a los ciclistas, todo sucede en un instante, ¡es una explosión!
Vemos los rostros en primer plano pero el sonido de los gritos comienza a desaparecer, hasta hacerse silencio.

SEC V - MARCHA DEL SILENCIO

Armando el rompecabezas de la memoria robada, marchamos en silencio para volver a estar todos.

En absoluto silencio un grupo de hombres deposita carteles con fotos de detenidos desaparecidos durante la dictadura uruguaya en la vereda. Es de noche, estamos en el Memorial de los Desaparecidos en America Latina. De a poco comienza a acercarse gente, todos en silencio, con un rictus serio, un aire solemne inunda todo. Algunos elijen carteles, otros toman el primero que hay, otros solamente están.
Cortamos a la avenida 18 de julio, es de noche, está vacía. De pronto aparece la marcha con un enorme pasacalle que cubre toda la avenida.

Todos marchan en silencio, caminando con la frente alta, emocionados, con un nudo en la garganta, con rabia contenida. Vemos a la multitud avanzar, el silencio es espeluznante. De pronto, por los altoparlantes comienzan a sonar el nombre de uno de los desaparecidos, luego un silencio, luego la multitud al unísono grita un – ¡presente! Y así con todos, como un goteo, como un mantra, mientras el río humano avanza lentamente hasta la plaza Libertad.
Hay rostros que lloran, otros contienen la emoción apretando los dientes.
Al terminar con la lista se entona el Himno Nacional Uruguayo.

Y con un aplauso se dispersa la masa humana, entre abrazos, sin sonrisas, con miradas profundas, con el deseo de que no sea necesario volver el próximo año. Otra vez se juntan los carteles con las fotos. Todo vuelve al silencio.

SEC VI - CLÁSICO PEÑAROL vs NACIONAL

En una tarde de domingo. La pasión que nos une, nos divide.

La pantalla está divida al medio. La cámara recorre dos calles de Montevideo, es un domingo de tarde. En ambas mitades aparecen grupos de hinchas de Peñarol y de Nacional. Todo va en cámara lenta. Parecen guerreros llenos de estandartes y pendones coloridos. La pantalla ahora se divide en cuatro, en cada cuarto vemos distintos grupos de fanáticos de Peñarol y Nacional, todos avanzan hacia el centro de la pantalla.
Corte a una explosión de aplausos. Vemos un plano general del estadio Centenario lleno de gente.

En éste es un documental veremos la confrontación de un pueblo. Hay cámaras por todos los rincones del estadio. Lo que suceda en el campo no importa, nuestros personajes son las hinchadas. De pronto una mujer se incorpora muy cerca de la cámara, de espaldas y enfrenta a insulto a toda una tribuna adversaria. En otro rincón la policía corre a unos hinchas bajo una mar de salivazos de sus compañeros. Como en una coreografía ambas hinchadas saltan en cámara lenta, bañadas por el humo de las bengalas. Enormes banderas se abren y cubren toda una tribuna, provocando al adversario y generando cantos soeces de represalia. Todo es un desafío, una invitación al conflicto. Como si fuera una masa de fascista, los brazos levantados de un mar de hinchas arenga a su equipo. De pronto sucede algo inesperado, al unísono ambas hinchadas se unen en una misma expresión: abuchear a los jueces que salen a la cancha.
Luego explotan papeles picados por una parte, mientras la otra insulta o silva. Luego sucede lo mismo pero al revés.
Es una mecánica simple y simétrica: acción y reacción. Todo es simétrico.

SEC VII - GRAN PREMIO RAMÍREZ

La adrenalina corriendo más rápido que los caballos.
Fotografía de una sociedad segmentada apostando al todo o nada.

Por corte pasamos a un lujoso salón de estilo clásico. Es una tarde de verano. Hay hombres y mujeres vistiendo de forma muy elegante. Ellos de pantalón y saco, ellas de vestido y capelina. Llevan prismáticos pequeños. Nos acercamos a un balcón lleno de mesas. Todos se saludan, todos se conocen. Hay políticos, hombres de empresa, estadistas. En las mesas hay champagne y whisky. Estamos en el hipódromo. Al costado se ven las populares. Allí la gente es común, gris, caminan apretados, con los diarios bajo el brazo, hablando alto, toscos, repasando las listas de las carreras, buscando "la fija".

Veos el hipódromo en un plano general: esta lleno de gente.
Otra vez en el palco, casi de espaldas a las populares, las sonrisas con grandes dientes blancos abundan, los saludos a la distancia con cara de sorpresa o tanto tiempo…
De pronto sacan los caballos al "picadero "pequeños jockeys, con camperas de colores los pasean orgullosos. Son como pequeños viejos que desfilan a los caballos. Desde los palcos, comentan sonrientes la salida de los caballos. Una mamé le enseña a su hijita uno en particular.
En las populares, apuran la fila para hacer apuestas.
Es un momento de tensión, los caballos caminan hasta el punto de partida.

Algunos no quieren entrar en las gateras y demoran la partida generando mas suspenso en la escena. Solo se siente en los altoparlantes al locutor del hipódromo.
Alrededor de monitores se acumula la gente.
Se hace un silencio en el palco y las populares. Tras un estallido comienza la carrera.
En las populares todo es griterío. En el palco controlada tensión.
Los caballos van llegando al codo.
Tanto en las populares como en el palco se empieza a sentir el ruido de los cascos. El volumen va en aumento, y ya casi supera a la voz del locutor.
En las populares la gente corre hacia la baranda de la pista. Otros se ponen de pie con el diario en la mano arengando. En el palco se van incorporando los señores y comienzan a gritar.
Los cascos hacen temblar el piso. Los caballos se acercan a todo galope. Ahora todos hacen lo mismo: ricos y pobres se exaltan al pasaje de las bestias. Gritan, sudan, arengan…
Los que ganan se abrazan. Se emocionan. Se sacan fotos.

El bullicio de la gente es borrado por el sonido de una ola rompiendo larga en una playa, y al retirarse termina de borrar el audio del hipódromo y funde a negro.

SEC VIII - IEMANJÁ

ie, Iemanja, ie, Iemanja
rainha das ondas
de areia do mar...

Una semblanza del Uruguay pagano; ofrenda a la Madre, vuelta al origen: la mar.

Pantalla en negro. Se siente el ruido de una ola que rompe y avanza por la arena para luego retirarse. Este sonido será una base constante en este documental.
Vemos un primer plano del sol. Es el atardecer de un día de verano. El sol es grande y naranja. La cámara comienza a bajar en un tilt down. Pasa por el horizonte y descubrimos que estamos frente al mar. La cámara continúa bajando y vemos que la playa está llena de gente.
Corte a la playa. La arena tiene pozos con velas encendidas. Hay Maes y Paes entrando en trance, otros haciendo pases de energía o bendiciendo a miles de creyentes. Un grupo de hombre introduce en el mar un gran bote de espuma plast celeste con claveles, botellas de sidra y merengues de ofrenda. Se sienten cánticos en portugués por doquier. Un grupo de mujeres se adentra en las aguas para dejar ofrendas. Todas visten de blanco y llevan collares de flores de plástico.

Sobre la rambla hay miles de curiosos que asisten al evento. Un poco más allá un sin número de vendedores de velas celestes y blancas, crucifijos, estampitas de Iemanja, vendedores de maní, de panchos, de torta fritas.
Cortamos a un clavel blanco que flota en un agua tranquila.
Cae el sol, dando reflejos naranjas sobre la playa y turquesas sobre el mar. Cada vez hay más gente en la playa, haciendo grandes rondas alrededor de los terrenos improvisados. El sonido de los atabales incita al trance. En la playa que va cobrando sombras largas hay miles de hoyos con velas encendidas dentro. Ahora el sonido de los tambores va cobrando protagonismo.

SEC IX - DESFILE DE LLAMADAS

Tamboriles atronando en la noche de verano.
Fiesta de los sentidos, la multitud poseída baila un sueño en colores.

El sonido de los tambores es cada vez más fuerte.

Una morena espectacular baila regalándonos los brillos de su blanca sonrisa.
Detrás de ella vemos la primera línea de una cuerda de tambores lubola.
Todo es una fiesta. La calle se pierde en el horizonte, llena de gente que baila de pie. Algunos saludan a conocidos en la comparsa. Los canales de TV entrevistan a los "famosos" de cada conjunto, en plena marcha. Una toma cenital nos muestra un mar de tamboriles repiqueteando. Los tamborileros, con sus caras sudadas y las manos que llenan de sangre las lonjas caminan a paso corto, pesado y rítmico.
Toda la sociedad festeja junta: los blancos, los negros, los ricos, los pobres, los honestos, los ladrones, los policías, los travestis, los niños.

Enormes estandartes abren paso a las mamas viejas y los viejos curanderos. Luego un par de galanes muy afeminados escoltan a la reina de la banda, que se deshace en guiñadas frente a las cámaras. Es una estrella, pero muy terrenal. Alguien desde la vereda grita su nombre y se olvida de todo para ir a besar a un niño que alzan en brazos.
El sonido es hipnótico. Nadie se puede quedar sentado. La cuerdas de tambores se suceden. Todo el mundo tiene la sonrisa dibujada en la cara y la multitud baila de forma desordenada, cada uno como siente, como puede. La cámara se eleva y vemos como las cuerdas de tambores se extienden hasta el final de la calle. El sonido sube.
Funde a negro.
Sobreimprime: MULTITDES
Créditos

SEC I - INTRODUCTION

Black screen, voice off: the sound of a bus moving away, some birds sing.
Cut to a principal street of Montevideo. It is a summer noon. The bus gets further and further. The street is empty. We see lots of empty streets of several neighbourhoods. To the most, we come across a dog.
The camera "travels" trough a quiet Montevideo. It is hot. The sun shines furiously. In the distance, you hear a murmur…
Camera makes a tracking shot on a wall, laughter and shout get clearer. Reaching the corner there is a street that ends in the Mercado del Puerto. There are lots of people. ¡Sound explodes among saxes, tambourines, barrel-shaped drums and laughter!
There is a big colourful party on the street: escolas do samba, women wearing bikinis and candombe drummers mix with the people in the street.
Overprinted: MULTI DES

SEC II -MERCADO DEL PUERTO

The bacchanal.
To the beat of candombe and batucada, thousands celebrate among grilled meat, alcohol, drugs, sex...
The day in which Uruguayans recover their body.


Camera gets closer to Mercado del Puerto. There is party everywhere. People are excited. Friends share beer and cider. It is very hot. The sound is a mixture of Brazilian samba, candombe, laughter and shouts. The air is full of smoke from the Mercado del Puerto chimneys. Behind it, as a silent witness, the customs building tower dominates the place with the rectitude and the order of its sober architecture. Inside Mercado del Puerto there is no place to walk. Colours are strong and create a dense and wet atmosphere.
Everybody drinks. Everybody sweats. Everybody dances. Everybody shouts. Everything is a large excess.
Cooks cut pieces of meat, sausages and chinchulines (similar to chitterlings) very fast. They are messy big rough cuts of food that is devoured by hungry mouths, carnivorous teeth and vulgar tongues.

In the corridors between the barbecues, women and men of all ages are talking to each other very loudly while some musicians interrupt them seeking for applause and tips. A girl dressed as a vedette dances Brazilian samba, a couple of friends join the dance: they are delighted with the applauses and rapidly capture the attention of the men around. It is 2.30 pm.
Many people are waiting to enter the bathroom. They call names to the ones trying to jump the queue. The big noisy freezers are covered by the music and shouting people.
In one corner of the place, a group of women over 55 wearing make-up and provocative clothes drink scotch on the bar. They are laughing and looking excited at an attractive young man wearing a white t-shirt. On the other side of the bar, a group of man mess him around and laugh. Tourists record with their film cameras the barbecues full of meat, they are happy to live "the Latin-American way of life". A young couple kisses on the mouth, they make their faces skate in sweat and hug each other. People around them move them from side to side like the sea moves the seaweeds.
It is 5 pm.
Among wood stores, two lovers have sex passionately. On their backs, party goes on. Everybody is very drunk. Plastic glasses fly through the air. Some people try to fight with others, not long after that they hug and toast. Everybody's hair is wet, everybody's face seems disfigured but they are happy.
Cut to a blue sky.

SEC III - SAN CONO

In an exodus to the heart of the country, Uruguayans congregate looking for a miracle.


Blue sky. It is a shinning cold morning. Tilt down camera. The wind mixes with incomprehensible voices; then they become clearer: it is a prayer. Tilt down: a church, a street full of believers that seem to form a big human corridor. There are many people selling candles, flowers and pictures of San Cono. There are also people from all over the country that just arrived at the church.
It is a June morning, the air is fresh. There are pictures, tables and people drinking mate everywhere. Among all the believers arriving at the church, you can see some walking on their knees.
The church is full of words of faith. Using a loudspeaker someone informs that a little child is missing. More and more people arrive. There are 15 thousand people! There are flowers and blue images of San Cono everywhere. Clothing and rosaries are being sold too. The art is pop.
The church bells ring. Birds fly over the crowded street. Inside the church, believers celebrate mass.
People carry San Cono through the street in procession. They walk slowly and solemnly. People hands are raised in the air to make a whish; they also make promises and close their eyes like trying to reinforce their prayer.
Faith is in the air. ¡Bells are still ringing!
The sun sets, street vendors turn on some lights. Buses start to disappear.
Tilt up: night sky, dark, the wi...

SEC IV - LLEGADA DE VUELTA CICLISTA DEL URUGUAY

A crowd rewarding individual effort.
"Corazones que explotan de tanto bombear"
(Hearts that explode because of so much pumping)
by Fernando Cabrera, an uruguayan popular musician.


The whistling wind has a repetitive cadence, it is cyclical. Cut to close-up: a bicycle wheel spinning at high speed. Behind the wheels, on the street, there are people cheering somebody on. Their cheers impose over the wind sound. A sea of wheels passes in front of the camera. Several streets of Montevideo: the pavement is crowded, the streets are empty. The sound of the police whistles prevents people from crossing the streets. Cut to another shot: strong sweated legs pedalling a bike, words of encouragement. Again, crowed sidewalks and empty streets. There are people of different ages, most of them are men. Some of them carry a small radio, others smoke or drink mate. They are expecting something, you can feel the air is tense; everybody is staring at the end of the street, waiting for something to happen.

Sirens start to sound loudly. People start moving; they bring the radios closer to their ears in order to hear something that seems inaudible. Suddenly, a noisy police motorbike appears in the corner and gets lost in the street. Silence again, and then more noisy whistles. People seem sad; they look resigned, expecting something that will never happen. Somebody crosses the street.
Camera gets closer to people faces. They want to see everything that happens. In an instant, there is an explosion of sound: sirens and radios get louder and louder, more police motorbikes try to keep people away from the streets. Another motorbike appears, then, a van with flags; it is very noisy. People get excited, they shout and laugh. More motorbikes arrive at the place, people riding them hold spare wheels with their hands; people start applauding, an ambulance appears; everything is now chaotic: chaotic sound.

Over the corner, a motorbike stops. Everybody is staring at it. The motorbike starts moving again, and then it appears a cyclist leaving its soul in the bike. People start cheering him up and their eyes try to push him to the finish. Everything calms down. Again, a van and a pair of motorbikes prevent people from crossing the streets. And again, people stare at the corner of the street. Suddenly, a colourful explosion: a bunch of cyclists riding their bikes very close to each other. They are covered by the sound of the crowd. Every now and then, you can hear a "¡vamo arriba!" (it is a typical Uruguayan expression of encouragement, similar to "go, go!").
Close-ups: people faces. Everybody is encouraging the cyclists. Everything happens so fast, it is an explosion!
Close-ups: people faces. Their voices disappear until there is nothing else but silence.

SEC V - MARCHA DEL SILENCIO

(Silent March Remembering Disappeared Detainees)

Putting together the pieces of our memory, we march silently to be together.

Silently, a group of men leaves on the street photos of those killed and disappeared during Uruguayan military dictatorship. It is dark in the night; we are at the Memorial de los Desaparecidos en America Latina (Latin-American Memorial of the Disappeared). Gradually, people come, silently; solemn air covers the whole place. Some people choose a specific photo, others just pick up the first one they see, some other people are just there.

Cut to 18 de Julio Avenue, it is empty, it is night time. The march appears with a big banner crossing the street from side to side.
Everybody marches silently, proudly, sadly. People keep walking, so much silent is almost terrifying. Suddenly, you can hear the name of one of the disappeared; then quietness, the crowd shouts "¡present!". They do the same with all the people disappeared while this human river flows gently till it reaches Plaza Libertad (freedom square). Some people cry, some others do not show their emotions....
After saying all the names, Uruguayan National Anthem is sung.
And with a big applause, before dispersing, people hug each other. Nobody smiles; they wish they did not have to come next year. Everything is silent again.

SEC VI - CLÁSICO PEÑAROL vs NACIONAL

A Sunday afternoon: passion unites and divides us.


Split screen: two streets of Montevideo, it is a Sunday afternoon. In one part of the screen: Peñarol fans; in the other: Nacional fans. Everything is happening slowly. They look like warriors holding colourful flags.
Cut to some applauses. Establishing shot: a crowded Centenario Stadium. During this shortfilm we will discover ones confronting others. There are cameras everywhere in the stadium. What happens in the field does not matter; our main characters are the sport fans.

A woman says some not really nice words to the opponents. Somewhere else, the police run after a fan. Almost like following dance steps, the fans jump and move. Large flags cover the place, people call names to the opponents. Challenging words dominate the stadium. The fans encourage their favourite team. Unexpectedly, fans of rival teams jeer at the referees.

Fans of one team throw a lot of confetti to the air; the other team fans call names to them and make noise; then: vice versa.
It is a simple action - reaction mechanic, it is a game if symmetries.

SEC VII - GRAN PREMIO RAMÍREZ

Adrenaline flowing faster than running horses.
Society is betting all or nothing on the horses.


We are in a luxurious classical style salon. It is a summer afternoon. There are men and women dressing formally. Gentlemen are wearing suits; ladies are wearing dresses and feminine hats. They are holding small binoculars. Camera gets closer to a balcony full of tables. Everybody says hello; everybody knows each other: they are politicians, business men, statesmen. There is champagne and scotch on the tables. We are in the hippodrome (racecourse). Next to the balcony, there are other people, ordinary grey people. They walk nervously, speaking loudly, checking the list of horse races, trying to choose the winner. Establishing shot: the hippodrome. It is crowded.
In the balcony, everybody is smiling and greeting each other.
The horses are in the picadero (place in which the horses are shown before the race). The jockeys walk them proudly. In the balcony, the smiling people talk about the horses. A mother points at one horse in particular to her daughter.
In the general grandstand, people are eager to make their bets.
Nervousness dominates the place, the jockeys and their horses walk to the start line. Some horses refuse to enter the gateras (the place in which they have to wait for the start sign) and make people feel stressed out.

We listen to the announcer of the race on the loudspeaker. People are quiet. After a sound explosion, the horserace starts. In the general grandstand, everybody is shouting. In the balcony, people control their emotions. The horses are running fast. People can hear the noisy hooves. The sound gets louder and almost covers the horserace commentator's voice.
Some people get closer to the track; others stand up holding a newspaper. In the balcony, the men start shouting. The hooves make the earth shake. Now, rich and poor people get excited to see the horses. They shout, sweat and encourage them.
People that have won hug each other. They are excited and taking pictures.
The noisy group is covered by the sound of some breaking waves.
Fade to black.

SEC VIII - IEMANJÁ

ie, Iemanja, ie, Iemanja
rainha das ondas
de areia do mar ...

(ie, Iemanja, ie, Iemanja
queen of the waves,
of the ocean sand)

An image of pagan Uruguay, a tribute to the Mother, back to the genesis: the sea.


Black screen. You can hear the sound of some breaking waves that cover the sand and withdraw. This sound will be the foundation in which this documentary is based on.
Close-up: the sun. Sunset, summer day. The sun is big and orange. Tilt-down: the horizon, we are in front of the sea, then, a crowded beach.
Cut to the beach. There are candles in the sand. There are Maes y Paes going into a trance, others are sharing "energy" or giving their blessing to thousands of believers. A group of men let go in the sea a big sky-blue boat with flowers and cider bottles as an offering. People sing chants in Portuguese. A group of women wades into the sea to leave some tributes. Every one of them is wearing white clothing and necklaces.

Along the sea walk there are thousands of curious people. Somewhere else, there are many salesmen selling sky-blue and white candles, crucifixes, pictures of Iemanja, and even food.
Cut to a white flower floating on the quiet sea.

The sun sets; it paints the beach orange and the sea turquoise. There are a lot of people on the beach, gathering around improvised "terreiros" (the space in which religious practices take place). The sound of the atabaques (a tall, wooden, Afro-Brazilian hand drum) pushes people to go into a trance. On the beach, there are many candles. Now, the drums music is the main character of the event.

SEC IX - DESFILE DE LLAMADAS

(it means “calls”; it is a traditional Uruguayan celebration in which occurs a rhythmic “dialogue” among drums)

Thundering drums in the summer night.
Festival of the senses. Absorbed people dance a colourful dream.

The drums music gets louder.

A beautiful smiling woman dances. Behind her, there is a group of drummers that formed the first line of what we call a cuerda de tambores lubola. There is party everywhere. The street is full of people dancing. Some of them wave at the members of the comparsa (a full candombe group that comprises the cuerda, female dancers, and several characters, each with their own specific dance). TV programs register the event and interview the celebrities of each comparsa. A bird’s eye shot shows a sea of drummers with sweaty faces and bleeding hands; their steps are short, heavy, and rhythmical.
The entire Uruguayan society celebrates: white and black people, the rich ones and the poor ones, the honest people and the thieves, the police, the children.

Large flags are followed by mamas viejas and the viejos curanderos (they are one of the characters in a comparsa, “old mothers” and “medicine men”,respectively).
Then, two handsome men escort the queen of the group; she waves and winks at the cameras. She is a star on earth. Someone on the street call her name and she stops to kiss a child.
The sound has a hypnotic effect on people. Nobody can remain seated. More and more group of drummers appear on the street. Everybody smiles and dances the way they feel it, the way they can. Camera shows the streets full of drummers. Sound gets louder.
Fade to black.
Overprinted: MULTITUDES
Credits

Credits

El Equipo / Crew

Idea Original
Emiliano Mazza De Luca & Mónica Talamás Sarli

Produccción Ejecutiva
Emiliano Mazza De Luca

Directores
Pablo Riera l Pablo Ramos l Vasco Elola l Micaela Solé l Horacio Gómez l Ferrucco Musitelli.

Dirección de Sonido
Daniel Yafalián

Original Idea
Emiliano Mazza De Luca & Mónica Talamás Sarli

Executive Producer
Florencia Chao & Emiliano Mazza

Directors
Pablo Riera l Pablo Ramos l Vasco Elola l Micaela Solé l Horacio Gómez l Ferrucco Musitelli.

Sound Director
Daniel Yafalián

Ficha Técnica / Technical Details

Status del proyecto: Edición
Formato de captura: 16mm | HD
Duración: 70 min.
Corte para TV: 52 min.

Estreno: 2da mitad 2014

Status: Editing
Capture Format: HD
Length: 70 min.
TV cut: 52 min.

Premier:
2nd half 2014

Biofilmografía / Biofilmography

Mónica Talamás
Directora

Formada en Antropología y en Diseño Industrial en la Univsersidad de la República ,Uruguay, trabaja como Directora de Arte, Escenógrafa y Vestuarista, desde el año 1995.

Ha participado en diversas obras de Teatro como escenógrafa, "Look back in anger", "HDP", "Damas" y como vestuarista en "La Entrevista" y "Detrás del Olvido".

En el medio audiovisual se ha desempeñado como Vestuarista y Directora de Arte en diversos comerciales, videoclips, cortos y largometrajes, entre ellos El Viñedo, 8 Historias de Amor, La sociedad de la Nieve, La chacra, El Cojonudo, Amor en Plumas.

Como guionista se ha desempeñado en el cortometraje Corre Renato Corre, dirigido por Vasco Elola.

Actualmente trabaja en el diseño de vestuario de "El Enfermo Imaginario" de Molière con la Comedia Nacional y desarrolla el proyecto Multitudes como Guionista y Directora del mismo, junto a Emiliano Mazza.

Emiliano Mazza
Director | Productor Ejecutivo

Actualmente dirige Passaparola Films.

En los últimos quince años ha desarrollado tareas en PARISTEXAS Casa Productora como Jefe de Producción, Director de Producción y Productor Ejecutivo.

Como Productor Ejecutivo trabajó en las siguientes ficciones: Corre Renato Corre (cortometraje, 2003), El Cojonudo (cortometraje, 2005), Ataque de Pánico (cortometraje, 2006), y video clips para: El cuarteto de Nos, Max Capote, Snake, Verde, entre otros.

Como director: Talleres del Museo Torres García (Docuental, 2009), Liga Guruyú (Corto Docuemtal, 2010) y Iemanja Mon Amour (corto de ficción), co dirigido con Pablo Riera y que participó de la selección Latinoamaericana del Festival de Cortometrajes de Río de Janeiro 2010.

Mónica Talamás
Director


She has a bachelor’s degree in Anthropology and Industrial Design, Universidad de la República, Uruguay, and has been working as an Art Director, Set Designer and Costume Designer since 1995.

She has participated in several plays as a Set Designer: Look back in anger, HDP, Damas. And as a Costume Designer: La Entrevista and Detrás del Olvido.

In the film area, she has held the position of Costume Designer and Art Director in different adverts, music videos, short films, and long films: El Viñedo, 8 Historias de Amor, La Sociedad de la Nieve, La Chacra, El Cojonudo, Amor en Plumas.

She was the screenwriter of the short film Corre Renato Corre, directed by Vasco Elola.

Nowadays, she is designing the costume for Molière’s El Enfermo Imaginario, and developing the film Multitudes as a screenwriter and director, together with Emiliano Mazza.

Emiliano Mazza
Director | Executive Producer

Actualy running Passaparola Films.

In the last fifteen years he has been working in many areas of film production in PARISTEXAS Casa Productora: Producer Manager, Producer Director and Executive Producer.

As a Producer he has worked in the followings fiction films: Corre Renato Corre (short film, 2003), El Cojonudo (short film, 2005), Ataque de Pánico (short film, 2006), and music videos of El cuarteto de Nos, Max Capote, Snake, Verde, among others.

As a Director he has carried out the followings projects: Talleres del Museo Torres García (DOC, 2004), El museo dentro del museo (DOC, 2009) and the short film Iemanja Mon Amour co-directed by Pablo Riera (Rio de Janeiro International Short Film Festival 2010 – Latinoamerican Section).

Contacto / Contact